談?wù)勑π?，跑跑跳跳，也是好?/font>?| 第4502期

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如果問我，人們應(yīng)該如何生活才好呢？我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。

——朱光潛

人生不如意事十之八九，但仍有二三事能夠勾起人幸福、快樂的感受，甚至我們生活的多數(shù)意義都來自這二三瞬間，作此想，便不覺得煩惱有什么了，就請丟掉愁悶，笑著出門去。

今日，與你分享朱光潛的散文《談動》片段。愿我們都能“把自己看作草木蟲魚的儕輩，草木蟲魚在和風(fēng)甘露中是那樣活著，在炎暑寒冬中也還是那樣活著”，從不過多為生活煩惱。

人須有生趣才能有生機(jī)

?朱光潛?

朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而入，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動有機(jī)會發(fā)泄。人生來好動，好發(fā)展，好創(chuàng)造。能動，能發(fā)展，能創(chuàng)造，便是順從自然，便能享受快樂；不動，不發(fā)展，不創(chuàng)造，便是摧殘生機(jī)，便不免感覺煩惱。

這種事實(shí)在流行語中就可以見出，我們感覺快樂時說“舒暢”，感覺不快樂時說“抑郁”。你感覺煩惱，因?yàn)槟愕纳鷻C(jī)被抑郁；你要想快樂，須得使你的生機(jī)能舒暢，能宣泄。流行語中又有“閑愁”的字樣，閑人大半易于發(fā)愁，就因?yàn)殚e時生機(jī)靜止而不舒暢。

總之，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動。從前儒家講心性的話，從近代心理學(xué)眼光看，都很粗疏，只有孟子的“盡性”一個主張，含義非常深廣。一切道德學(xué)說都不免膚淺，如果不從“盡性”的基點(diǎn)出發(fā)。如果把“盡性”兩字懂得透徹，我以為生活目的在此，生活方法也就在此。人性固然是復(fù)雜的，可是人是動物，基本性不外乎動。從動的中間我們可以尋出無限快感。

這個道理我可以拿兩種小事來印證：從前我住在家里，自己的書房總歡喜自己打掃。每看到書籍零亂，灰塵滿地，你親自去灑掃一過，霎時間混濁的世界變成窗明幾凈，此時悠然就座，游目騁懷，乃覺有不可言喻的快慰；再比方你自己是歡喜打網(wǎng)球的，當(dāng)你起勁打球時，你還記得天地間有所謂煩惱么？

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你大約記得晉人陶侃的故事。他老來罷官閑居，找不得事做，便去搬磚。晨間把一百塊磚由齋里搬到齋外，暮間把一百塊磚由齋外搬到齋里。人問其故，他說：“吾方致力中原，過爾優(yōu)逸，恐不堪事?！彼謬L對人說：“大禹圣人，乃惜寸陰，至于眾人，當(dāng)惜分陰?！逼鋵?shí)惜陰何必定要搬磚，不過他老先生還很茁壯，借這個玩意兒多活動活動，免得抑郁無聊罷了。

朋友，閑愁最苦！愁來愁去，人生還是那么樣一個人生，世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當(dāng)有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你對于煩惱當(dāng)有“不值得”的看待。我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩意兒，你就談?wù)勑πΓ芘芴?，也是好的。就在此祝你?/font>

談?wù)勑πΓ?/font>

跑跑跳跳！

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周末你會怎樣消遣時間呢？

選自《萬事只求半稱心》，長江文藝出版社

本期編輯 | 西安 ??本期審校 | 西格瑪